Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng

Nội Dung Bài Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng

Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng

Tài liệu Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng dưới đây nhằm giúp các em hiểu được ý nghĩa thâm thúy bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy. Hy vọng rằng tài liệu này sẽ có lợi với các em. Mời các em cùng tham khảo nhé! Ngoài ra, để làm phong phú thêm tri thức cho bản thân, các em có thể tham khảo thêm bài giảng Ánh trăng.

1. Lược đồ tóm lược gợi ý

2. Dàn bài cụ thể

a. Mở bài:

– Giới thiệu về bài thơ Ánh trăng.

– Hai khổ thơ đầu của bài thơ là hình ảnh của vầng trăng lúc xưa.

b. Thân bài:

– Hình ảnh vầng trăng là hình ảnh chủ đề, trung tâm của bài thơ.

– Hai khổ đầu là hình ảnh của ánh trăng gắn bó với con người lúc còn thiếu niên và cùng nhau trải qua thời kì tranh đấu thời chiến tranh.

– Khổ thơ thứ nhất như kể 1 câu chuyện theo dòng thời kì từ khi còn bé đến lúc biến thành người chiến sĩ cụ Hồ.

– Cấu trúc lặp và giải pháp liệt kê được sử dụng theo trình tự ko gian từ bé đến mập, từ quê hương rộng ra là quốc gia.

– Điệp từ “hồi”: Sự suy tưởng, suy ngẫm về dĩ vãng, từ khi thiếu niên đến lúc tiến quân cùng đồng chí, ánh trăng luôn theo sát bên.

– Khi còn ở chiến khu, “vầng trăng thành tri âm”: đi đâu trăng cũng theo sau, ngơi nghỉ cùng nhau tình tự.

=> Tình cảm thật thiên nhiên, gắn bó, tâm thành, mộc mạc.

– Hình ảnh “trần truồng …cây cối”: cảm giác gần cận, quen thuộc với vầng trăng, thiên nhiên như hơi thở, ko có khoảng cách.

– Nhà thơ đã tưởng hình như chẳng thể quên được hình ảnh của vầng trăng đó “ngỡ ko…nghĩa tình”.

– Vầng trăng ở đây được nhân hóa thành đối tượng trữ tình, là 1 con người đích thực, chứng nhân những 5 tháng từ thơ nhỏ cho đến lúc tranh đấu.

=> Ánh trăng ko chỉ là 1 người bạn nhưng mà còn là 1 chứng nhân biểu tượng cho dĩ vãng, cho những 5 tháng chẳng thể nào quên. => Nguyễn Duy muốn rút ra bài học: ko được quên đi dĩ vãng, phải sống đúng đạo lý “uống nước nhớ nguồn”.

– Nghệ thuật: Thể thơ 5 chữ, ko viết hoa đầu dòng làm lời thơ như câu chuyện kể. Các giải pháp nhân hóa, so sánh được sử dụng thuần thục,

c. Kết bài:

– Khẳng định lại đạo lý nhưng mà Nguyễn Duy muốn gửi gắm.

3. Bài văn mẫu

Đề bài: Em hãy phân tách 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng bằng 1 bài văn ngắn.

GỢI Ý LÀM BÀI

3.1. Bài văn mẫu số 1

Trăng từ lâu đã biến thành đề tài muôn đời nhưng mà ko bao giờ cũ trong dòng chảy của nền văn chương Việt Nam. Tới với trăng, khó người nào có thể kìm lòng trước vẻ đẹp của nó. Nếu tới với trăng của các thi sĩ mập của dân tộc như Thế Lữ có Nhớ rừng; Đầu súng trăng treo của Chính Hữu hay Rằm tháng giêng, Cảnh khuya, Ngắm trăng” của Hồ Chí Minh…ta đều thấy hiện ra trước mắt 1 bức tranh đêm trăng đầy thơ mộng, bí hiểm và kì ảo. Thế nhưng mà, tới với “Ánh Trăng” của Nguyễn Duy, ta lại bắt gặp 1 tư tưởng hoàn toàn mới lạ. Trăng ở đây là dĩ vãng thuỷ chung, bất tử; là người bạn tình nghĩa, tri âm; là bài học thấm đẫm trị giá nhân bản thâm thúy.

Hai khổ thơ đầu là những kỉ niệm đẹp, những tình cảm gắn bó giữa con người và vầng trăng trong dĩ vãng. Tác giả đã khởi đầu bài thơ với hình ảnh trăng trong kí ức tuổi thơ của thi sĩ và trong chiến tranh: Hồi bé sống với đồng với sông rồi với bể hồi chiến tranh ở rừng vầng trăng thành tri âm 4 câu thơ gắn với giọng đọc rủ rỉ, tâm sự “hồi bé”, “chiến tranh” đã gợi lại 1 quãng thời kì dài từ thời niên thiếu tới khi trưởng thành và nhất là trong những 5 tháng gian khó thời chiến tranh. Cả 1 thời kì dài có biết bao lăm kỉ niệm đẹp với trăng.

Khổ thơ mở ra 1 ko gian, thời kì rộng lớn. Trong dòng hồi ức, tác giả đã nói chung vẻ đẹp của cuộc sống bình dị, không lo nghĩ, hồn nhiên, khẳng định tình cảm bền chặt gắn bó của con người với vầng trăng là “tri âm”, “nghĩa tình”. Trăng là người bạn san sẻ mọi vui buồn, trăng đồng cam cộng khổ, an ủi những đau thương, nhôm nhoam của chiến tranh bằng thứ ánh sáng mát dịu… Trăng là người bạn đi cùng trên mỗi bước đường gian khó nên trăng hiện diện như là hình ảnh của dĩ vãng, là hiện thân của ký ức chan hoà nghĩa tình… Điệp từ “với”, điệp cấu trúc “hồi bé, hồi chiến tranh” được lặp lại 3 lần càng tô đậm thêm sự gắn bó chan hòa của con người với tự nhiên, với những tươi đẹp của tuổi thơ. “Hồi chiến tranh ở rừng” là những 5 tháng gian truân, thảm khốc thời chiến tranh “vầng trăng thành tri âm”.

Ngay lúc ta đọc khổ thơ thứ nhất:

“Hồi bé sống với đồng

với sông rồi với bể

hồi chiến tranh ở rừng

vầng trăng thành tri âm”

Với giọng thơ tâm sự, rủ rỉ, lại liên kết với cụm từ “ hồi bé, hồi chiến tranh” đã gợi ta liên tưởng 1 quãng thời kì dài từ niên thiếu tới trưởng thành, nhất là những 5 tháng gian khó thời chiến tranh. Kể từ còn bé, con người đã sống chan hòa, gắn bó với tự nhiên :

“Trần trụi với tự nhiên

hồn nhiên như cây cối”

Ta thấy, con người khi bấy giờ luôn sống gắn bó, hòa hợp với đồng, sông, bể, rừng. nghệ thuật điệp từ “với, hồi” liên kết cộng với giải pháp liệt kê đã cho người đọc thấy điều đấy. Hơn hết, nó mở ra trong tâm não ta 1 ko gian rộng lớn, bao la, hào phóng, cùng lúc là niềm hạnh phúc của tuổi xanh lúc gắn bó với tự nhiên và vầng trăng. Tới lúc đi lính, trưởng thành, vầng trăng sáng vẫn luôn là bạn, gắn bó với con người. Trăng và người đã sống với nhau thân thiện, hồn nhiên, không lo nghĩ tới độ “như cây cối”. Giữa họ có 1 tình bạn trắng trong, ko chuộc lợi. Tình cảm tâm thành, bền chặt của con người với vầng trăng được diễn đạt qu giải pháp so sánh và cùng lúc là cả nhân hóa nữa.Ta thấy con người lúc đó coi trăng như tri âm, như nghĩa tình. Với sự gắn bó tình nghĩa đó, con người đã từng tâm niệm :

“Ngỡ ko bao giờ quên

cái vầng trăng nghĩa tình”

Từ ngỡ được đặt lên trên đầu của câu, nó như vừa nói lên điều tâm niệm thâm thúy trong lòng con người, vừa như báo trước 1 sự chỉnh sửa mập lao.

Và qua 2 khổ thơ đầu đó, ta thấy vầng trăng mộc mạc, giản dị đó cũng giống như tầm hồn chất phác, hồn nhiên của người lính lúc gắn bó với tự nhiên.

3.2. Bài văn mẫu số 2

Hẳn trong tâm não chúng ta chưa thể quên những lời thơ mộc mạc, giản dị nhưng mà ngập tràn tình cảm trong bài thơ Tre Việt Nam của tác giả. Nếu Tre Việt Nam tựa như 1 khúc đồng dao ngân nga trong tâm hồn thì bước vào toàn cầu của ánh trăng, ta lại gặp những lời thơ tâm thành, ẩn chứa niềm băn khoăn, day dứt:

Hồi bé sống với đồng

Với sông rồi với bể

Hồi chiến tranh ở rừng

Vầng trăng thành tri âm

Chỉ bằng 4 câu thơ ngắn, Nguyễn Duy đã dựng lại được cả thời niên thiếu cho tới khi trưởng thành của mình. Khổ thơ nhẹ nhõm đưa người đọc lần về dĩ vãng, 2 chữ “hồi ở câu 1 và 3 khiến cho khổ thơ như có 1 chỗ ngừng chân. Cái ngừng chân giữa ranh giới của thơ ấu và khi trưởng thành! Cả 1 hệ thống những đồng, sông, bể gọi 1 vùng ko gian không xa lạ của tuổi thơ ấu, nó cứ mở mang dần ra cộng với thời kì mập dần lên của đứa trẻ. Nhưng cái chính là nó diễn đạt 1 nỗi niềm phấn kích tới hỉ hả được chan hòa, ngụp lặn trong cái mát lành của quê hương như dòng sữa ngọt.

Hai câu thơ 10 tiếng, gieo vần lưng (đồng – sông) liên kết cùng từ “với” điệp lại 3 lần gợi lên cái thế bè đôi thật vấn vít san sẻ, thông cảm, dìu đỡ con người, và đồng hay sông, rồi bể như những người bạn không lo nghĩ. ở 2 câu đầu ko thấy đề cập vầng trăng. Chỉ tới lúc mập lên, cái ánh sáng bàng bạc mơ hồ của ánh trăng mới neo đậu vào sự ghi nhớ con người lúc phải cách biệt quê hương. Và người dẫn đường chỉ lối cho dòng nghĩ suy đó chính là ánh trăng. Hình như cái ánh sáng cao khiết đó soi rọi tới từng ngõ ngóc khiến trục đường trở về dĩ vãng phát triển thành sáng rõ.

Khổ cuối bài thơ, Nguyễn Duy đưa người đọc cùng đắm chìm trong suy tư, trong chiêm nghiệm về “vầng trăng nghĩa tình” 1 thời:

“Trăng cứ tròn vành vạnh

Kể chi người vô tình

Ánh trăng im phăng phắc

Đủ cho ta giật thột… ”

Trăng vẫn chung thủy mặc cho người nào chỉnh sửa, vô tình với trăng. Trăng bao dong và độ lượng biết bao! Tấm lòng bao dong khoan dung đó “đủ cho ta giật thột” dù rằng trăng ko 1 lời trách cứ. Trăng biểu tượng cho phẩm chất cao quý của quần chúng, trăng biểu tượng cho vẻ đẹp vững bền của tình bạn, tình chiến đấu trong những tháng 5 “ko thể nào quên”.

“Ánh trăng” của Nguyền Duy gây được nhiều xúc động đối với nhiều lứa tuổi bạn đọc bởi cách diễn tả bình dị như những lời hàn ôn, lời thú tội, lời tự nhắc nhở tâm thành. Giọng thơ trầm tĩnh, sâu lắng. Tứ thơ bất thần, mới lạ. “Ánh trăng” còn mang ý nghĩa triết lí về sự chung thủy khiến người đọc phải “giật thột” nghĩ suy, nhìn lại chính mình để sống đẹp hơn, tình nghĩa hơn.

—–Mod Ngữ văn biên soạn và tổng hợp—–

Suy nghĩ về khổ thơ chấm dứt bài Ánh trăng của Nguyễn Duy

185

Vào vai người lính trong bài thơ Ánh trăng kể lại câu chuyện

26928

Phân tích bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy

4241

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Phân #tích #khổ #thơ #đầu #bài #thơ #Ánh #trăng

Tài liệu Đề rà soát 2 khổ thơ đầu của bài thơ Trăng. dưới đây để giúp các em hiểu được ý nghĩa thâm thúy của bài thơ Ngắm trăng của Nguyễn Duy. Tôi kì vọng bạn thấy tài liệu này có lợi. Chúng tôi mời bạn cùng tham dự! Ngoài ra, để làm phong phú thêm vốn kiến ​​thức của mình, các bạn có thể tham khảo thêm các bài giảng mặt trăng.

1. Lược đồ tóm lược gợi ý

2. Đề cương chuẩn xác

1. Khai mạc:

– Trình bày bài thơ Trăng.

– Hai khổ thơ đầu của bài thơ là hình ảnh vầng trăng đã qua.

b. Nội dung thư:

– Hình ảnh vầng trăng là hình ảnh chủ đề, trung tâm của bài thơ.

– Hai khổ thơ đầu là hình ảnh vầng trăng gắn bó với con người thuở thiếu thời, đoàn viên trong chiến tranh.

– Khổ thơ đầu như kể 1 câu chuyện theo dòng thời kì từ thuở bé làm anh quân nhân cụ Hồ.

– Cấu trúc lặp và cách đếm được sử dụng theo quy trình ko gian từ bé nhất tới mập nhất, từ quê hương tới quốc gia.

– Điệp từ “nhớ thương”: Suy ngẫm, chiêm nghiệm về dĩ vãng, từ thuở niên thiếu tới lúc tiến quân cùng đồng chí, vầng trăng khuyết khi nào cũng gần.

– Khi còn ở chiến khu, “trăng đã biến thành bạn tri âm”: đi đâu cũng theo trăng, cùng nhau ngơi nghỉ.

=> Tình yêu thiên nhiên, gắn bó, tâm thành, chất phác, chân quê.

– Hình ảnh “cây cối… trần truồng”: cảm giác gần cận, tri âm, thiên nhiên như hơi thở, ko khoảng cách.

– Nhà thơ nghĩ mãi cũng ko sao quên được hình ảnh vầng trăng “triền miên suy… tưởng”.

– Ở đây vầng trăng được tư cách hoá thành 1 đối tượng trữ tình, 1 con người thực, 1 nhân chứng cho những 5 tháng chiến đấu của tuổi thơ.

=> Vầng trăng ko chỉ là bạn nhưng mà còn là biểu trưng chứng kiến ​​cho dĩ vãng, cho những 5 tháng chẳng thể nào quên. => Nguyễn Duy muốn rút ra bài học: ko được quên dĩ vãng, phải sống theo nguyên lý “uống nước nhớ nguồn”.

– Nghệ thuật: Thể thơ 5 chữ, đầu dòng ko viết hoa cách kể. Các giải pháp tư nhân hóa và so sánh được sử dụng 1 cách khôn khéo,

C. Chấm dứt:

– Khẳng định đạo lí nhưng mà Nguyễn Duy muốn gửi gắm.

3. Viết mẫu hình

Chủ đề: Em hãy xem lại 2 khổ thơ đầu của bài thơ Vầng trăng bằng 1 bài văn ngắn.

LƯU Ý ĐĂNG KÝ

3.1. Thí dụ về công tác số 1

Vầng trăng luôn là 1 đề tài ko bao giờ cũ nhưng mà ko bao giờ lỗi mốt trong văn chương Việt Nam. Tới với cung trăng, khó người nào có thể cưỡng lại vẻ đẹp của nó. Có tới trăng của các đại thi hào dân tộc như Thế Lữ thì mới nhớ tới rừng; Ngắm trăng treo cổ của Chính Hữu hay Rằm tháng giêng, Cảnh khuya, Ngắm trăng “Từ tay cụ Hồ… ta đều thấy hình ảnh 1 đêm trăng mơ mòng, kì bí và kỳ ảo, bên cạnh đó,“ Ánh trăng ”của Nguyễn Duy – Khi tới nhân gian, ta bắt gặp 1 nghĩ suy hoàn toàn mới: vầng trăng ở đây là dĩ vãng chung thủy, bất diệt, là người bạn chung thủy, người bạn tâm sự, là bài học mang trị giá nhân bản thâm thúy.

Hai khổ thơ đầu là kỉ niệm đẹp, là sợi dây tình cảm gắn bó giữa người với trăng. Trong kí ức tuổi thơ của thi sĩ và trong chiến tranh, tác giả bài thơ đã khởi đầu bằng hình ảnh vầng trăng: Thuở bé sống với đồng với sông rồi với hồ trong rừng trong chiến tranh, anh biến thành mặt trăng. 1 người bạn tri kỷ đọc 4 câu thơ nhẹ nhõm liên can tới Tiếng nói, xúc cảm của ‘thời trẻ thơ’ và ‘chiến tranh’ đã tác động 1 thời kì dài từ thời trẻ thơ tới lúc trưởng thành và đặc trưng là trong chiến tranh. Từ lâu đã có biết bao kỉ niệm đẹp với trăng.

Khổ thơ mở mang ko gian và thời kì phổ quát. Trong dòng hồi ức, tác giả đã tổng kết vẻ đẹp của cuộc sống bình dị, dung dị, chân chất, cùng lúc khẳng định sự gắn bó bền chặt của họ với trăng như 1 “tri âm”, 1 “tình cảm”. Vầng trăng là người bạn san sẻ mọi vui buồn, vầng trăng đồng cam cộng khổ an ủi nỗi đau chiến tranh bằng ánh sáng trong sạch… Vầng trăng là người bạn trong mỗi chặng đường gian truân, vầng trăng cũng vậy. hiện nay là hình ảnh của dĩ vãng, hiện thân của những kỉ niệm thân yêu… Phép điệp cấu trúc “với từ láy”, “tuổi thơ, thời chinh chiến” được lặp lại 3 lần trong sự gắn bó hài hoà của con người với tự nhiên. những người đẹp thời trẻ thơ. “Chiến tranh trong rừng” là những 5 tháng gieo neo, gian truân của chiến tranh “vầng trăng biến thành người bạn tri âm”.

Ngay lúc độc giả khổ thơ trước hết:

“Khi còn nhỏ, tôi từng sống với đồng

với sông và sau đấy với hồ bơi

trong trận đấu trong rừng

mặt trăng biến thành 3 ngôi “

Với giọng thơ thì thào, liên kết với điệp ngữ “từ thuở còn thơ, trong chiến tranh”, từ thuở thơ ấu tới lúc trưởng thành, nhất là những 5 tháng gian truân của chiến tranh gợi cho ta nhớ về 1 thời xa xưa. Từ bé con người đã sống chan hòa với tự nhiên.

“Khỏa thân trong thiên nhiên

hồn nhiên như cỏ “

Ta thấy thời bấy giờ con người luôn sống hòa thuận với ruộng đồng, sông hồ, rừng cây. Nghệ thuật ngụ ngôn liên kết với phương thức đếm “bằng, hồi” đã cho người đọc thấy được điều này. Hơn hết, nó mở ra 1 ko gian rộng, rộng và thoáng trong tâm não chúng ta, cùng lúc là niềm hạnh phúc của tuổi xanh lúc được kết nối với tự nhiên, vầng trăng. Khi tòng ngũ, mập lên vầng trăng sáng mãi là người bạn, gắn bó với mọi người. Trăng và người đã sống với nhau thật gần cận, thật hồn nhiên, “như cây cối”. Giữa họ có 1 tình bạn trắng trong và ko chuộc lợi. Tình cảm tâm thành và lâu bền của con người đối với vầng trăng được trình bày qua các giải pháp so sánh, nhân hoá cùng lúc. Với tình yêu gắn bó đó, người ta đã từng nghĩ:

“Tôi đã nghĩ rằng tôi sẽ ko bao giờ quên nó

vầng trăng tình yêu “

Chữ nghĩ được đặt ở đầu câu, nó chừng như vừa để chỉ những gì sâu thẳm trong trái tim con người, vừa để báo trước 1 sự chỉnh sửa mập lao.

Và qua 2 khổ thơ đầu này, ta thấy vầng trăng giản dị, mộc mạc như tâm hồn chất phác, chân chất của người chiến sĩ gắn bó với tự nhiên.

3.2. Thí dụ về công tác số 2

Chắc hẳn trong tâm não chúng ta chẳng thể nào quên được bài thơ Cây tre Việt Nam thôn dã, giản dị nhưng mà đầy xúc động. Ví như cây tre Việt Nam như 1 vần thơ biến chuyển tâm hồn thì lúc bước vào toàn cầu của trăng, bạn sẽ tìm thấy những vần thơ sống động với nỗi băn khoăn, đau đáu:

Khi còn nhỏ, tôi đã từng sống với đồng

Với những con sông và sau đấy với những hồ bơi

Trong rừng trong chiến tranh

Vầng trăng biến thành 1 đôi tri âm

Với 4 câu thơ ngắn ngủi, Nguyễn Duy đã dựng lại toàn thể thời trẻ thơ cho tới lúc trưởng thành. Khổ thư từ từ đưa người đọc trở về dĩ vãng, 2 từ “1 thực và 1 câu 3 câu thơ”. 1 bến đỗ giữa tuổi thơ và tuổi trưởng thành! Nhưng cái chính là nó diễn đạt được thú vui lúc được đắm mình trong sự tươi mát của quê hương như dòng sữa ngọt ngào.

Hai câu thơ 10 tiếng, gieo vần ngược (đồng – sông) liên kết với điệp từ lặp lại 3 lần gợi cho ta nhớ tới nghĩa tình chung thủy, đồng cảm, hỗ trợ của đôi trai gái, đồng hay sông rồi chia tay như hờ. Hai câu đầu ko nói đến trăng. Chỉ lúc nó thổi phồng, ánh bạc mù mờ của vầng trăng mới đọng lại trong sự ghi nhớ con người những khi họ phải xa quê hương. Và kim chỉ nam dẫn dắt dòng nghĩ suy đấy là mặt trăng. Ánh sáng cao quý chừng như rạng ngời mọi ngách ngóc, soi đường trở về dĩ vãng.

Ở khổ cuối của bài thơ, Nguyễn Duy đã từng khiến người đọc đắm chìm trong những suy tư, chiêm nghiệm về “vầng trăng tri ân”:

“Mặt trăng tròn”

Kể cho tôi nghe về 1 người trùng hợp

Mặt trăng yên lặng

Đủ để làm tôi bất thần … ”

Trăng vẫn chung thủy với người nào chỉnh sửa, vô tình với trăng. Vầng trăng bao dong và khoan dung biết bao! Tấm lòng bao dong này đủ “động địa kinh thiên” dẫu trăng chẳng có lời chê trách. Trăng biểu tượng cho những phẩm giá cao quý của con người, trăng biểu tượng cho vẻ đẹp dẻo dai của sự chiến đấu của tình bạn và tình yêu trong những 5 tháng “chẳng thể nào quên”.

“Vầng trăng” của Nguyễn Duy đã gây ấn tượng với nhiều lứa tuổi bạn đọc bằng những cách trình bày giản dị, như những lời hàn ôn tâm thành, những lời hàn ôn và những kỷ vật tư nhân. 4 bài thơ trong tiểu thuyết Vầng trăng khuyết cũng mang ý nghĩa triết lý về lòng thủy chung gây “bất thần” cho người đọc. nghĩ suy và nhìn lại bản thân để cuộc sống phát triển thành tươi đẹp và ý nghĩa hơn.

—– Tổng hợp và biên soạn Mod Ngữ văn —–

.

Xem thêm thông tin Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng

Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng

Tài liệu Phân tích 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng dưới đây nhằm giúp các em hiểu được ý nghĩa thâm thúy bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy. Hy vọng rằng tài liệu này sẽ có lợi với các em. Mời các em cùng tham khảo nhé! Ngoài ra, để làm phong phú thêm tri thức cho bản thân, các em có thể tham khảo thêm bài giảng Ánh trăng.

1. Lược đồ tóm lược gợi ý

2. Dàn bài cụ thể

a. Mở bài:

– Giới thiệu về bài thơ Ánh trăng.

– Hai khổ thơ đầu của bài thơ là hình ảnh của vầng trăng lúc xưa.

b. Thân bài:

– Hình ảnh vầng trăng là hình ảnh chủ đề, trung tâm của bài thơ.

– Hai khổ đầu là hình ảnh của ánh trăng gắn bó với con người lúc còn thiếu niên và cùng nhau trải qua thời kì tranh đấu thời chiến tranh.

– Khổ thơ thứ nhất như kể 1 câu chuyện theo dòng thời kì từ khi còn bé đến lúc biến thành người chiến sĩ cụ Hồ.

– Cấu trúc lặp và giải pháp liệt kê được sử dụng theo trình tự ko gian từ bé đến mập, từ quê hương rộng ra là quốc gia.

– Điệp từ “hồi”: Sự suy tưởng, suy ngẫm về dĩ vãng, từ khi thiếu niên đến lúc tiến quân cùng đồng chí, ánh trăng luôn theo sát bên.

– Khi còn ở chiến khu, “vầng trăng thành tri âm”: đi đâu trăng cũng theo sau, ngơi nghỉ cùng nhau tình tự.

=> Tình cảm thật thiên nhiên, gắn bó, tâm thành, mộc mạc.

– Hình ảnh “trần truồng …cây cối”: cảm giác gần cận, quen thuộc với vầng trăng, thiên nhiên như hơi thở, ko có khoảng cách.

– Nhà thơ đã tưởng hình như chẳng thể quên được hình ảnh của vầng trăng đó “ngỡ ko…nghĩa tình”.

– Vầng trăng ở đây được nhân hóa thành đối tượng trữ tình, là 1 con người đích thực, chứng nhân những 5 tháng từ thơ nhỏ cho đến lúc tranh đấu.

=> Ánh trăng ko chỉ là 1 người bạn nhưng mà còn là 1 chứng nhân biểu tượng cho dĩ vãng, cho những 5 tháng chẳng thể nào quên. => Nguyễn Duy muốn rút ra bài học: ko được quên đi dĩ vãng, phải sống đúng đạo lý “uống nước nhớ nguồn”.

– Nghệ thuật: Thể thơ 5 chữ, ko viết hoa đầu dòng làm lời thơ như câu chuyện kể. Các giải pháp nhân hóa, so sánh được sử dụng thuần thục,

c. Kết bài:

– Khẳng định lại đạo lý nhưng mà Nguyễn Duy muốn gửi gắm.

3. Bài văn mẫu

Đề bài: Em hãy phân tách 2 khổ thơ đầu bài thơ Ánh trăng bằng 1 bài văn ngắn.

GỢI Ý LÀM BÀI

3.1. Bài văn mẫu số 1

Trăng từ lâu đã biến thành đề tài muôn đời nhưng mà ko bao giờ cũ trong dòng chảy của nền văn chương Việt Nam. Tới với trăng, khó người nào có thể kìm lòng trước vẻ đẹp của nó. Nếu tới với trăng của các thi sĩ mập của dân tộc như Thế Lữ có Nhớ rừng; Đầu súng trăng treo của Chính Hữu hay Rằm tháng giêng, Cảnh khuya, Ngắm trăng” của Hồ Chí Minh…ta đều thấy hiện ra trước mắt 1 bức tranh đêm trăng đầy thơ mộng, bí hiểm và kì ảo. Thế nhưng mà, tới với “Ánh Trăng” của Nguyễn Duy, ta lại bắt gặp 1 tư tưởng hoàn toàn mới lạ. Trăng ở đây là dĩ vãng thuỷ chung, bất tử; là người bạn tình nghĩa, tri âm; là bài học thấm đẫm trị giá nhân bản thâm thúy.

Hai khổ thơ đầu là những kỉ niệm đẹp, những tình cảm gắn bó giữa con người và vầng trăng trong dĩ vãng. Tác giả đã khởi đầu bài thơ với hình ảnh trăng trong kí ức tuổi thơ của thi sĩ và trong chiến tranh: Hồi bé sống với đồng với sông rồi với bể hồi chiến tranh ở rừng vầng trăng thành tri âm 4 câu thơ gắn với giọng đọc rủ rỉ, tâm sự “hồi bé”, “chiến tranh” đã gợi lại 1 quãng thời kì dài từ thời niên thiếu tới khi trưởng thành và nhất là trong những 5 tháng gian khó thời chiến tranh. Cả 1 thời kì dài có biết bao lăm kỉ niệm đẹp với trăng.

Khổ thơ mở ra 1 ko gian, thời kì rộng lớn. Trong dòng hồi ức, tác giả đã nói chung vẻ đẹp của cuộc sống bình dị, không lo nghĩ, hồn nhiên, khẳng định tình cảm bền chặt gắn bó của con người với vầng trăng là “tri âm”, “nghĩa tình”. Trăng là người bạn san sẻ mọi vui buồn, trăng đồng cam cộng khổ, an ủi những đau thương, nhôm nhoam của chiến tranh bằng thứ ánh sáng mát dịu… Trăng là người bạn đi cùng trên mỗi bước đường gian khó nên trăng hiện diện như là hình ảnh của dĩ vãng, là hiện thân của ký ức chan hoà nghĩa tình… Điệp từ “với”, điệp cấu trúc “hồi bé, hồi chiến tranh” được lặp lại 3 lần càng tô đậm thêm sự gắn bó chan hòa của con người với tự nhiên, với những tươi đẹp của tuổi thơ. “Hồi chiến tranh ở rừng” là những 5 tháng gian truân, thảm khốc thời chiến tranh “vầng trăng thành tri âm”.

Ngay lúc ta đọc khổ thơ thứ nhất:

“Hồi bé sống với đồng

với sông rồi với bể

hồi chiến tranh ở rừng

vầng trăng thành tri âm”

Với giọng thơ tâm sự, rủ rỉ, lại liên kết với cụm từ “ hồi bé, hồi chiến tranh” đã gợi ta liên tưởng 1 quãng thời kì dài từ niên thiếu tới trưởng thành, nhất là những 5 tháng gian khó thời chiến tranh. Kể từ còn bé, con người đã sống chan hòa, gắn bó với tự nhiên :

“Trần trụi với tự nhiên

hồn nhiên như cây cối”

Ta thấy, con người khi bấy giờ luôn sống gắn bó, hòa hợp với đồng, sông, bể, rừng. nghệ thuật điệp từ “với, hồi” liên kết cộng với giải pháp liệt kê đã cho người đọc thấy điều đấy. Hơn hết, nó mở ra trong tâm não ta 1 ko gian rộng lớn, bao la, hào phóng, cùng lúc là niềm hạnh phúc của tuổi xanh lúc gắn bó với tự nhiên và vầng trăng. Tới lúc đi lính, trưởng thành, vầng trăng sáng vẫn luôn là bạn, gắn bó với con người. Trăng và người đã sống với nhau thân thiện, hồn nhiên, không lo nghĩ tới độ “như cây cối”. Giữa họ có 1 tình bạn trắng trong, ko chuộc lợi. Tình cảm tâm thành, bền chặt của con người với vầng trăng được diễn đạt qu giải pháp so sánh và cùng lúc là cả nhân hóa nữa.Ta thấy con người lúc đó coi trăng như tri âm, như nghĩa tình. Với sự gắn bó tình nghĩa đó, con người đã từng tâm niệm :

“Ngỡ ko bao giờ quên

cái vầng trăng nghĩa tình”

Từ ngỡ được đặt lên trên đầu của câu, nó như vừa nói lên điều tâm niệm thâm thúy trong lòng con người, vừa như báo trước 1 sự chỉnh sửa mập lao.

Và qua 2 khổ thơ đầu đó, ta thấy vầng trăng mộc mạc, giản dị đó cũng giống như tầm hồn chất phác, hồn nhiên của người lính lúc gắn bó với tự nhiên.

3.2. Bài văn mẫu số 2

Hẳn trong tâm não chúng ta chưa thể quên những lời thơ mộc mạc, giản dị nhưng mà ngập tràn tình cảm trong bài thơ Tre Việt Nam của tác giả. Nếu Tre Việt Nam tựa như 1 khúc đồng dao ngân nga trong tâm hồn thì bước vào toàn cầu của ánh trăng, ta lại gặp những lời thơ tâm thành, ẩn chứa niềm băn khoăn, day dứt:

Hồi bé sống với đồng

Với sông rồi với bể

Hồi chiến tranh ở rừng

Vầng trăng thành tri âm

Chỉ bằng 4 câu thơ ngắn, Nguyễn Duy đã dựng lại được cả thời niên thiếu cho tới khi trưởng thành của mình. Khổ thơ nhẹ nhõm đưa người đọc lần về dĩ vãng, 2 chữ “hồi ở câu 1 và 3 khiến cho khổ thơ như có 1 chỗ ngừng chân. Cái ngừng chân giữa ranh giới của thơ ấu và khi trưởng thành! Cả 1 hệ thống những đồng, sông, bể gọi 1 vùng ko gian không xa lạ của tuổi thơ ấu, nó cứ mở mang dần ra cộng với thời kì mập dần lên của đứa trẻ. Nhưng cái chính là nó diễn đạt 1 nỗi niềm phấn kích tới hỉ hả được chan hòa, ngụp lặn trong cái mát lành của quê hương như dòng sữa ngọt.

Hai câu thơ 10 tiếng, gieo vần lưng (đồng – sông) liên kết cùng từ “với” điệp lại 3 lần gợi lên cái thế bè đôi thật vấn vít san sẻ, thông cảm, dìu đỡ con người, và đồng hay sông, rồi bể như những người bạn không lo nghĩ. ở 2 câu đầu ko thấy đề cập vầng trăng. Chỉ tới lúc mập lên, cái ánh sáng bàng bạc mơ hồ của ánh trăng mới neo đậu vào sự ghi nhớ con người lúc phải cách biệt quê hương. Và người dẫn đường chỉ lối cho dòng nghĩ suy đó chính là ánh trăng. Hình như cái ánh sáng cao khiết đó soi rọi tới từng ngõ ngóc khiến trục đường trở về dĩ vãng phát triển thành sáng rõ.

Khổ cuối bài thơ, Nguyễn Duy đưa người đọc cùng đắm chìm trong suy tư, trong chiêm nghiệm về “vầng trăng nghĩa tình” 1 thời:

“Trăng cứ tròn vành vạnh

Kể chi người vô tình

Ánh trăng im phăng phắc

Đủ cho ta giật thột… ”

Trăng vẫn chung thủy mặc cho người nào chỉnh sửa, vô tình với trăng. Trăng bao dong và độ lượng biết bao! Tấm lòng bao dong khoan dung đó “đủ cho ta giật thột” dù rằng trăng ko 1 lời trách cứ. Trăng biểu tượng cho phẩm chất cao quý của quần chúng, trăng biểu tượng cho vẻ đẹp vững bền của tình bạn, tình chiến đấu trong những tháng 5 “ko thể nào quên”.

“Ánh trăng” của Nguyền Duy gây được nhiều xúc động đối với nhiều lứa tuổi bạn đọc bởi cách diễn tả bình dị như những lời hàn ôn, lời thú tội, lời tự nhắc nhở tâm thành. Giọng thơ trầm tĩnh, sâu lắng. Tứ thơ bất thần, mới lạ. “Ánh trăng” còn mang ý nghĩa triết lí về sự chung thủy khiến người đọc phải “giật thột” nghĩ suy, nhìn lại chính mình để sống đẹp hơn, tình nghĩa hơn.

—–Mod Ngữ văn biên soạn và tổng hợp—–

Suy nghĩ về khổ thơ chấm dứt bài Ánh trăng của Nguyễn Duy

185

Vào vai người lính trong bài thơ Ánh trăng kể lại câu chuyện

26928

Phân tích bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy

4241

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Phân #tích #khổ #thơ #đầu #bài #thơ #Ánh #trăng

#Phân #tích #khổ #thơ #đầu #bài #thơ #Ánh #trăng

Happy Home

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button